保儀尊王千秋
農曆五月十二日
保儀尊王俗稱「尪公」或「尪元帥」,又稱「保儀大夫」。保儀尊王的來歷許多不同的說法,ㄧ說是唐代開元進士張巡。有說保儀尊王世唐玄宗維陽太守遠。另有一說是張巡與許遠的合稱,因此供奉保儀尊王的廟宇又稱「雙忠廟」。不論供奉者為何人,他們都是唐朝時保國衛民,忠勇奮戰,最後卻狀列犧牲的忠臣義士。
張巡是鄧州西洋人,生於唐中宗時,自幼博覽群書,於玄宗開元年間中進士第,出任清何縣令,因治績優異又擢調真源縣令,安祿山造反時,張巡起兵討伐。許遠是浙江寧海人有治理行政和軍事上的才能,玄宗天寶十四年安祿山叛亂時,玄宗委任他為睢陽。防戰歷時十個月,後因兵不至,城陷被殺。
當河南省光州固始縣移民至福建省時,許遠被任命為押閩官,率領移民來到泉州府安溪縣大平社。當時的移民只有高、張、林三姓,許遠對他們愛護至,因此移民對他感恩不盡。他死後移民就在大安溪縣大平社積德鄉建廟祭祀,並奏請朝廷賜封為「保儀尊王」。
乾隆年間,高、張、林三姓的後裔嵌來台灣,也把保儀尊王的神像及尪母、香爐攜來台灣輪流安奉,最後三姓不睦,經後裔抽籤,高姓得到尪公,林姓得到尪母,張姓得到香爐。台北木柵的「集應廟」是於光緒二十年由張家後代樂捐所建的,本廟於農曆二月初二舉行誕生祭典。此外,台灣雲林西港居民崇信張、李、莫三府千歲,張千歲就是保儀尊王張巡。
分靈木柵應集廟的北投高尪公,每隔四年便要自祖廟奉來祖廟的尪公,到分靈廟坐鎮,ㄧ年後再送回廟。請來主神後供奉供奉一年恰為五年,迎尪公於是每隔五年舉行ㄧ次。舉行「迎尪公」的祭典,當日要舉行「迎尪公」的儀式。據說「迎尪公」時神輿經過處,附近害蟲將全部死亡,因此迎神輿必須經過田中畦道,以便消滅田中害蟲。
台灣祭祀「保儀尊王」的廟宇,各稱各有不同,各稱不同,有「大使爺王廟」、「尪公廟」、「尊王壇廟」,台北木柵的「集應廟」、嘉義的「雙忠廟」和雲林的「西安府」等,雖廟名不同,但都是供奉「保儀尊王」為主神。
更新時間:11/08/2014 點選次數:2207
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