中元普渡中元 ( 中元地官聖誕 ) 盂蘭盆節
農曆七月十五日
台灣民間，稱七月為「鬼月」。七月初一是「開鬼門」，也就是打開地藏王所管轄地獄門的日子。七月十五為「七月半」或「中元節」，是鬼大門開日子。七月三十日是「關鬼門」，也就是好兄弟迴轉陰間的日子。
依道教的說法，七月十五是中元節，是三官大帝的中元地官大帝的誕生生日。中元地官指的官舜帝，是皇帝的八代孫，因生母死，父再娶，繼母後來生了兒子象，其父、繼母及象常害舜，但舜事奉父母，相待幼弟，仍恭敬如一。在歷山耕作，在雷澤網魚，在河濱製陶，他所居住的地方人民相攜來聚，兩年成村邑，三年成都市，二十歲以孝舉聞天下，三十歲時堯帝以二女賜為妻並禪帝位。舜事親至孝，所以中元節又叫「孝子節」，這天家家戶戶殺雞宰羊，燒香祭饗祖先同時各行各業的民眾在廟埕上，供列牲醴普施陰公，這種孝祭祖先，推而普渡無方遊魂，稱「中元普渡」。
此外七月十五日，也是佛教的〝盂蘭盆節〞，據《盂蘭盆節》所載，眾僧再四月十五日「結制」於廟中持誦經咒，一共過了九十天，在七月十五日是眾僧功德圓滿之期，相傳在這天修供，祈福報可百倍。因此佛教民眾在七月十五日作〝盂蘭盆會〞，以百味五果供養僧伽，以所得福報來為現在現生父母植福，也為過去七世父母超渡。而普渡則用牲醴酒食祭祀不相干的孤魂野鬼，與佛教的〝盂蘭盆會〞是不同的兩回事。
本省的中元普渡，實際上揉合了佛教的盂蘭盆會，道教的中元節等習俗而衍生的傳統，以佛教而言，中元節的意涵其實是以宣揚教孝、孝道為主，旨在勸善教化，而道教是在解脫超渡罪孽餓鬼。