清明掃墓節
※國曆四月五日

清明是我國曆法中二十四節氣中帝一個節氣.因為每年陽曆的四月四日或五這天(農曆

三月初),大部分地區天氣已逐漸轉暖,空氣清明,萬物都顯得格外清新潔淨.所以就把這

時間開始的節氣較清明,清明後來發展成一個民間傳統節日。

清明節最重要的活動是掃墓,而掃墓的意義在慎中追遠、飲水思源、感念祖先恩德.一

般人從二月底到清明前後,會選擇一個吉日來掃墓.掃墓又稱「培墓」(閩南人)或「掛

紙」(客家人)。

一般客家人掛紙的日子都選擇在元宵節隔天,是因為過去人們承認元宵節過後是年假的

結束,須要外出謀生的人也都在此時離家,祖藉福建漳州的人,則通常選在農曆三月初三

這一天(俗稱三月節),來祭祖掃墓。




※一般台灣人掃墓的過程如下：

1.農曆二月底起選擇一個吉日(通常選擇清明節當日的人最多)

2.拜后土: 三牲•壽金•紅龜粿•水果•蠟燭一對•鮮花一對•酒三杯•香一束

(新墳的話要供五牲,而且一定要供豬頭和鴨蛋以拜后土的麵粿和紅龜粿)

3.拜墳祖:三牲或飯菜(六碗、十碗、十二碗) •酒三杯•鮮花一對•蠟燭一對•潤

餅• 屋角粿• 鴨蛋•墓紙•九金•銀紙•經衣•白錢•帽子•西裝•衣服•

鞋子• 手飾•車子•摩托車•腳踏車•配件等（爆竹，客家庄用）抵達祖墳,

先用鋤頭、 鐮刀將墓園周圍的雜草清除,並加以整理.

4. 墓紙是一種屋瓦，上面三條橫線,七條直線代表著三魂七魄,將上面有紅、黃、藍、

白、橙 等五種色彩壓在墓碑上，並用土塊將之壓在墓碑上，其餘將之壓在祖墳上面

(稱為「掛 紙」或「壓紙」,客家人稱「鋪屋頂」

5.供上祭品,先祭拜后土,然後燒壽金(土地公金)

6.再祭拜祖先,點燭,上香,酒過三巡後燒；九金、銀紙、經衣、白錢、衣服、帽子、鞋

子、手飾、 配件、、、燒完在紙灰旁灑酒3圈,然後燃放爆竹即告完成.

7.收拾供品時,把帶來的鴨蛋或皮蛋在墓碑上打碎,把但蛋殼撒在墓碑上,比表示脫殼新

生,據說會帶來好運和財運.


※后土,他的職責是擔任「守墓神」的工作.古代人們在為死去的祖先安葬或遷墳之前,

要先在墓地前方,奠設后土,祭祀請求准予開工,才可從事動工墳墓的工程.清明節祭拜后

土的目的,主要是感謝后土對祖先的看護.

※印墓粿形似紅龜粿,不但不染色,依其所包的餡又分為「甜龜粿」與「鹹龜粿」兩種.

※屋角粿又稱「草粿」,色澤偏綠,是用各種可食用的綠色植物製成,與一般用紅花染成

的紅色粿不同.



清明節:

農曆三月初是中國傳統的清明節。

「清明」最初指的是節氣。

在我國傳統的曆法中，

把一年分成二十四個節氣，

用來反映氣候變化和指導農業生產，

而「清明」就是其中之一，

時間大約在「春分」之後，

「穀雨」之前，換算成國曆，

約在四月四日或五日。


習俗：掛紙、培墓、踏青、盪秋千、鬥雞、插柳、賜火、拔河等

清明，夏歷二十四節氣之一。

《歷書》：「春分後十五日，

斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，

蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相

「墓祭」之禮，後來民間亦相倣傚，

於此日祭祖掃墓，

歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

由於中國廣大地區有在清明之日進行祭祖、

掃墓、踏青的習俗，逐漸演變為華人以掃墓、

祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統節日，

在仲春與暮春之交，一般為冬至之後106天，

寒食節的後一天。

掃墓活動在節前後可延續十天左右。


清明節的習俗在中國南方和北方地區的規模、

方式不盡相同。

一般說來，北方人重墓祭；

南方人則多藉此踏青郊遊。

[來源請求]民間還有插戴柳枝、

放風箏、取薪火、畫蛋、鬥雞、

盪鞦韆等活動。



此習俗也流行於白族、苗族、

蒙古族、納西族等少數民族。


在越南、韓國等地，清明節也是重要的節日