文殊菩薩佛辰
農曆四月四日

文殊佛辰的全稱是「文殊師利」，亦作「文殊室利」，意譯為妙音、妙德、妙吉祥等，文殊曼殊，要妙之義，師利或室利，是頭、德、吉之意。代表「智慧」的文殊菩薩與代表「大行」的普賢菩薩，常列在佛的兩旁，為佛的左右護法。
文殊菩薩是中國四大菩薩中代表大智的菩薩，他在久遠的過去世早已成佛，為七佛之師，也曾教過釋迦牟尼佛的前世。
據說文殊菩薩是釋迦牟尼的弟子，生於舍衛國一個婆羅門家庭，後依止佛陀學佛，成為佛陀的十大弟子之一。最常見的文殊菩薩是右手持寶劍，左手持執青蓮花，騎在一頭清毛獅子之上。寶劍像徵智慧，能斷一切煩惱；蓮花代表出污泥而不染，不為煩惱所羈絆。所騎的獅子被譽為「獸中之王」，宣揚佛法又叫「獅子吼」，比喻佛法威猛，能催伏一切邪魔，所已文殊騎獅子，即有弘揚佛法，廣度眾生的意思。
西藏的文殊像，除了像徵智慧的寶劍外，還外持經卷稱般若經。般若是梵文的音譯，它不是世間的知識、不是邏輯的推演，不是語言所能表達，也不是吾人想像所能意會，而是對於萬事萬物的當下體悟。在大乘菩薩道的六波羅蜜之中，以智慧為前導，智慧如眼目，若無智慧，則仿佛「盲人騎瞎馬，夜半臨深淵」，處處是陷阱，危險重重。
文殊法門認為世間一切言說都是戲論，都是差別說，都應加以呵責摒棄。文殊菩薩教人做自己體悟的勝義、法界、解脫，當下悟入平等無二無別的體性。
在西藏佛教中，文殊菩薩、觀世音、金剛手菩薩經常同時出現，稱為「三怙王」或「三族性尊」，分別代表智慧、慈悲、方便三種屬性，具有能破、濟眾、伏惡三種功能。